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罗森：彻底颠覆。我的观点是，中国的文明在相当早的时期就已高度发达，并建立在城市或大型聚落的基础上。在英语里，我们将其称为“新石器文化”。你应该听说过杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，这些都是庞大的文化中心，社会组织严密，文化高度发展。然而，后来整个中国地区经历了剧烈的环境变化，一些地方遭遇洪水，另一些地区则因气候恶化而难以生存，人们因此逐渐向黄土高原迁徙。换句话说，气候变化促进了人口的北移。与此同时，北方相较于南方拥有一个显著的优势——更适合牲畜饲养。居住在黄土高原的人们开始饲养牲畜，而这些动物无法适应长江流域那样湿热的低洼环境，只能生存于北方。最早，牲畜经由河西走廊进入中国腹地，最先到石峁地区，然后继续向东扩展，传播到北京以北的大甸子等地。随着时间推移，牲畜在北方广泛传播，并进一步向南扩展，最终到达陶寺。牲畜的引入加剧了人群之间的竞争，同时也促进了社会的发展与变革。值得注意的是，这些以牲畜为生的人，正是后来青铜文明的先驱。也就是说，他们是二里头、二里岗和殷墟文化的前身。没有他们，就不会有这三个遗址所展现出的高度文明。一些中国学者也对这一问题进行了深入研究，虽然他们的具体观点可能和我的看法略有不同，但他们都指出了这样一个现象——芦山峁、石峁等遗址的建筑风格，在二里头、二里岗和殷墟都能找到类似的体现。也就是说，它们的建筑风格一脉相承，包括夯土台基、墓穴深埋等关键特征。这表明，这些遗址之间存在文化上的连贯性。我特别关注一位名叫张弛的中国考古学者，非常推荐他的研究，尤其是他在《考古》杂志2014年第11期发表的文章《衰落与新生：论中国北方新石器时代两层经济文化体》。与我不同，他并不特别关注墓葬结构和建筑形式，而是深入研究了黄土高原的人口迁徙以及牲畜的引入。他提出，当时的经济模式经历了一场深刻的变革，我认为这一观点值得高度重视。

　　6月13日、14日，河南多地发布人工增雨公告。提醒：任何组织和个人若发现未爆炸或爆炸不完全弹头、弹药碎片或火箭弹残骸，切勿擅自移动、藏匿、拆解和损毁等，请立即报告当地政府或人工影响天气有关部门，或者立即拨打110向当地公安部门报警。

　　当叶童、赵雅芝以优雅姿态亮相春晚，当60岁的何赛飞凭《追月》荣获金鸡奖最佳女主角奖项，当90岁的“爷叔”游本昌凭《繁花》获中国电视剧年度盛典“终身成就艺术家”奖……时光，自会淬炼出璀璨星光。

　　长江商学院经济学教授徐立新强调，自我管理是人生的关键，涵盖了职业选择、时间分配、技能学习、人际关系处理以及情绪管理等各个方面。要实现自我管理，关键在于协调理性与本能的关系，具体包括三个要素：明确目标与决策、找到内心的驱动力和规划路径。

罗森：绝对改变了。我小时候非常害羞，学习成绩也不算好。后来在伦敦大学亚非学院学习中文，我觉得，这门学科让我的大脑变得更敏捷、更灵活。学中文需要高度依赖记忆力，这对我来说是一种极大的锻炼。学中文也影响了我的思维方式，比如像现在这样跟你聊天，我会尽量保持积极乐观的态度。我觉得这让我变得更加开朗、乐观。我在中国度过了很多美好的时光。现在年纪大了，也算行事得当，因此得到了很多尊重。北京大学和杭州的中国美院授予我名誉教授的头衔……这对我来说意义重大，它拓宽了我的人生维度。这个“维度”指的是，我可以接触另一种文化，了解另一个社会。

　　自古以来，统一的思想就刻印在每一个中华儿女的心中，中华文明具有突出的统一性。在绵延不断的历史发展中，中华文明形成了多元一体格局。从宏观上说，它不是以其中某一民族或某几个民族为主体创造的，而是各民族共同创造的；从微观上说，表现为各民族在语言、文字、风俗、习惯等方面长期发展和交融的结果。虽然历史上出现了不同朝代，但中华文明一直保持着自身的连续性和统一性。尽管中国地域辽阔，人口众多，但数千年来形成的政治认同、文化认同、心理认同，有力维护了统一多民族国家的稳固。这种认同跨越了时空和民族之间的隔阂，在不同历史时期持续影响着中国社会发展进步。

　　轰鸣声里孕育着新职业机遇。34岁的邓业冬教练整理着伞包回忆，2008年刚接触跳伞时中国职业跳伞教练还不多见，他亲历了跳伞教练队伍从稀缺到壮大的过程。为了接待更多的国内外游客，他们曾到俄罗斯、泰国等地学习经验，不断改善服务体验。